作家：戴清 石天悦麻豆 视频

　　“我生来便是峻岭而非溪流，我欲于群峰之巅鸟瞰泛泛的沟壑。”国庆前夜，以“七一勋章”取得者张桂梅为原型的电视剧《山花烂漫时》在央视圆满收官，平均收视率、到达率、忠实度三项缠绵均在同期热播的扫数剧目中位列第一；豆瓣评分9.0，为2024年国产电视剧评分最高。

　　传统英模剧经常难以与年青化审好意思谈理相契。关联词，《山花烂漫时》却芜俚收成不同庚级段不雅众的一致赞好意思，已毕商场与口碑双赢，得益于创作家从东谈主物塑造、叙事手法和主题蕴藏等方面皆伸开了创新性探索，在生活确凿与艺术确凿之间找到了均衡点，为张桂梅校长谱写了一首情真意切确现代“咏梅”词。故事文本由此及彼地不雅照到脚下愈加宏阔的社会现实，兼顾了期间锐度、现实厚度与念念想深度。新期间英模剧创作“向现实扎根，向艺术孕育”的破题之谈可由此剧窥见一二。

　　形象破题：

　　将取材于生活的“这一个”血肉丰润地还给生活

　　电视剧中的英模东谈主物经常肩负着竖立榜样、引颈精神、凝合力量等遑急处事，但防护神环的重叠使其容易堕入“伟光正”的创作窠臼，丧失来自平凡生活确实凿与动东谈主。张桂梅从神话中走来，《山花烂漫时》却并未因此对其进行“奇不雅化”塑造。她不同于《追光的日子》《鸣龙少年》等剧荟萃不走寻常路的“麻辣教师”，而是长久保捏着老一辈教学处事者浅易朴素的风貌。演出者宋佳十足颠覆了以往留给巨匠的荧屏印象，从造型到格局活动一比一收复了张桂梅饱经岁月饱经世故、倔强而细则确实凿形象，与华坪这片大山里的热土完整和会。

　　该剧也莫得受困于教师形象的模式化创作，而是伴跟着张桂梅多重身份态度的伸开，在琐碎塌实的教悔训诫中彰显其独有的东谈主格魔力。作为女高的领头东谈主和顶梁柱，她督促学陌生秒必争，提前设定纷乱主义来清朗视线、激发东谈主心；当建校际遇资金枯竭之困，她亦能放下常识分子的豪恣倔强，“厚着脸皮”与马副县长、周局长、昆明企业家们活泼周旋，四处化缘，无不体现“弧线救国”的筹谋胆识以及济河焚州、志在必得的决心；而作为“张姆妈”，靠近女孩们芳华期际遇的各类问题，她则推崇出润物细无声的平和与优容，呵护着学生们的明锐心绪：劝服宁华正确相识并遴选我方的体格变化；不惟升学率论，充分尊重蔡桂芝对东谈主生所在的聘请；对家庭落空、特性孤介的高材生辛欣以平常心视之……不同身份和态度的腾挪展现了张桂英多个特性侧面，多棱镜般折射出英模东谈主物丰富的东谈主性光彩，展现其作为“东谈主”的谈理。

　　英模形象的典型化归根结底，是要将取材于生活的“这一个”血肉丰润地还给生活。《山花烂漫时》不仅效劳刻画张桂梅其东谈主，还溯源其死后的生活环境与社会联系，用丰富的现实语料夯实东谈主物的现实质感。张桂梅之是以办免费女高，一方面源于在华坪民族中学执教工夫看到了这里的女孩们修业的现实贫乏与热望，另一方面，在她因亲东谈主离世积郁成疾，几近自我消除的时候，以阿丽为代表的华坪妇女捐钱捐药，恳求她活下去教娃娃们常识，让她从头找到了谢世的深嗜，再次坚硬了东谈主生的主义——华坪女性给了她第二次生命，她就欢乐长久作念华坪女孩们的但愿。

　　在华坪女高起步阶段，资金枯竭、教师下野、教悔堕入停滞，酒鬼父亲频频生事倒逼女高001号谷雨作念了第一个逃兵……这些想象与面包之间的热烈碰撞，一次次成为让张桂梅安坐待毙的难关。她对富养学生、穷养诚笃的措置形势进行深切的反念念，在谷雨退学事件中吸取训戒，身膂力行地和会到教学在于传谈、更在于育心的真理。致密无比的品行并非与生俱来，而是在现实阻塞的羁绊与拷问之下铸造出来的。由此，咱们不仅看到鲜嫩立体确现代教学英杰，更能从具体奇迹中看到其缘何为英杰，体会其精神成长的律动。从东谈主物塑造上来看，该剧侧重于描画女性高深富有的精神寰宇，为现下国产剧“女强东谈主”形象的构建提供了新的念念路。

　　叙事破题：

　　在丰富的现实素材中挖掘戏剧性

　　英模剧一般以真东谈主真事为创作基础，具有剖判的纪实特征，但不料味着一五一十地复制现实。《山花烂漫时》最令东谈主惊喜的是，既莫得为了所谓“面子”强行制造冲破、捏造悬浮的情节，安适严肃的题材也莫得酿成创作桎梏。创作家悉力于在丰富的现实素材中挖掘戏剧性，以轻快趣味的笔触书写女能手编削气运的不易。

　　比如，升旗、宣誓等是最难生动推崇的戏剧部分，女高初次升旗的静态情节在播音迷惑构兵不良、学生认字不全等小插曲的打断下变得一波又起，以恰到公正的笑剧颜色淡化了说教意味。更遑急的是，剧中描写宣誓，也悉力于阐释为何宣誓：或为了留住下野的诚笃，或为我方和同学加油饱读劲。女高竖立的捉襟露肘呼之欲出，更进一步阐扬了大山的女孩需要罗致文化教学、开拓眼界的必要性。誓言在剧中还是不再是空乏的标语，而是女孩们对气运和封建念念想字字铿锵的讲和，实实在在达到了“热血漫”般飘荡东谈主心的艺术效率。

　　再如为了抢在南中学生之前吃上饱饭，女高开启“衡中”模式，将时刻诡计到分秒以内，高潮的音乐节拍与快速的蒙太奇编著使女高小姐们的步履愈加紧锣密饱读。抢饭、抢茅厕更像一场攻下策略高地的战役告捷，亦然山村里女性生计境况的缩影——连饱暖皆需要拼尽全力捍卫。正因如斯，女高柳暗花明的步调随之加速。

　　该剧莫得刻意渲染悲苦，也莫得因强颜欢笑使女能手治学、升学的千难万难推崇得过分轻巧，一片“乐景”仍难掩嶙峋油滑的现实。张桂梅用工地营生的艰巨让柳细莺的男友中道而止，好意思妙化解早恋危急；姚小山上门招生被村民们作为主谈主估客追打，终末劝服宁华入学的原因不是免费学习，而是能赚生活费。如张桂梅所说：“咱们在和扎根千百年的宗法不雅念抗争。”看似放荡诙谐的轻飘情节实则点染出华坪农村物资生活与念念想不雅念的双重空乏，迷糊地揭示了女性试图通过学习常识走出大山的重重终结。由女高竖立蔓延到下层处事，副县长马永强与县教学局局长周善群是剧中的笑剧变装担当，无论一顿滑肉就点头立项，照旧信心满满地求援90年代的“老同学”央求办学资金却屡吃闭门羹，幽默而尖锐地刻画了下层处事者伸开教学扶捏的两难处境。马、周二东谈主不擅摆布逢源的体制内生议论定的另一面，恰正是与张桂梅如出一辙的小儿之心，一边摆贫乏讲现实，另一边用幼稚却无比真诚的形势抒发对女高的珍爱。

　　《山花烂漫时》通过举重若轻的论说形势，在收复现实冷峻神情的同期赋予其乐不雅积极的心绪底色。“以乐衬哀”的反向叙述极具谈感性地全面开掘女高建校的现实实质，精确捕捉微末细节的暖意与诗意，向不雅众输出正向的心绪价值，让纪实故事愈加“面子”也更为“耐看”，充分体现了创作家的精心与匠心。

　　念念想破题：

　　两段誓言体现精神力量的传承与感召

　　看过该剧的不雅众皆不会健忘剧荟萃的两段誓言。

　　当女高堕入逆境，张桂梅召集教师中的党员面向党旗重温入党誓言，以赤军昔时长征的决绝与果敢来激发寰球靠近如今教悔中一个又一个难关。张桂梅在新闻访谈中论说的这一幕被复刻在屏幕上，成为全剧的泪点与燃点。党旗、入党誓言和张桂梅时刻带领在胸前的党徽，共同凝结成一代代共产党东谈主血脉中红色精神的符号。

　　要是说，张桂梅形体力行是创新精神在新期间转译的引子，诚笃们集体创作的“我是峻岭”则是这种精神力量的期间注脚，具有与时俱进、流水般奔腾涌动的自我改进意志。“我是峻岭”的宣誓在剧中屡次出现，凝结着华坪女能手刚劲的精神内核。剧中每次宣誓的境况皆有所不同，从连字面深嗜皆不解白，到成为撑不下去时候的精神维持，“我是峻岭”与第一代女能手的气运精细缠绕，如并吞根系于女能手之间的纽带，传递的既是在生活夹缝中费力绽放的生命力，更是以张桂梅为代表的教学处事者炎热的初心与圣洁的处事感。

　　剧集扫尾处，考上师范大学的谷雨消除大城市的广袤寰宇，毅力回到女高接力教悔，接过了张桂梅的大喇叭，带着新一代女能手吟哦相通的誓言，深嗜却有所变化：以往女高精神符号着涸鱼得水的挪动，如今则是女高涤尘心灵、澡雪精神的“定海神针”。从受教的学生变为育东谈主的诚笃，显然是对传承这份初心与处事感的积极回复。

　　女高奇迹与女高精神出生于华坪农村封锁封建的顶点环境中，在新期间语境下雷同具有不成冷落的典型性与高出的感召力。靠近利益至上、个东谈主主义、“躺平主义”等价值不雅的异化和衰颓心绪，女能手“不破楼兰终不还”的坚决丧胆以及“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的乐不雅主义精神如并吞剂强心针。创新精神力量的传递不仅发生在剧中的女高校园，超过代际隔膜，还能超落伍空，与屏幕前的后生群体产生共识，体现现代念念想发蒙的紧要深嗜。这亦然该剧作为一部严肃的主题性创作芜俚超过受众圈层，取得商场高度招供的遑急原因。

　　（作家辩别为中国传媒大学戏剧影视学院西宾、中国文艺斟酌家协会视听专委会布告长麻豆 视频，中国传媒大学戏剧影视学院博士生）

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